ՏԻՏՂԹ.՝ ԳԻՐՔ ԿՈՉԵՑԵԱԼ/ ԳԱՆՁԱՐԱՆ ԾԱՆՈՒՑ/ՄԱՆՑ։/ Որ Պարունակէ զչորեսին Հատորս զայսոսիկ:/ Յառաջնումն՝ ուսուցանէ զաւագ իրիցունս և/ զամ[ենայն] քրիստոնեայս և զքարոզիչս զոչ կրթեալսն ի դպրատան։ յորում գտանին հարկաւոր ուսանե/լիք և առնելիք բարոյականք։ Յերկրորդումն՝ ու/սուցանէ զհամեստ գիտելիս իբրև զհրճուելիս./ արգելիչ ծուլու[թ]ե[ան], բամբ[ա]ս[ա]ն[ա]ց, և դատարկաբանու[թ]ե[ան]։ Յերր[ո]րդումն՝ ուսուցանէ զոմանց աշխարհաց պատմու[թ]ի[ւն]ս./ իբր հեռացոյց տիւրպիւնիւ հայելապ[էս] ներկայացու/ցանելով։ ի Չորրորդումն՝ պատմէ զհանգամանս/ ոմանց գլխաւոր քաղաքացն հայոց։/ Շարադրեալ գրաբառ և աշխարհաբառ ոճիւ ի Յա/կօբ մեղապարտ երբեմն ս[ր]բ[ո]յ Ե[րուսա]էմի, և նարդենիս/ Պատրիարքէ Կոստանդնուպօլսոյ:/

ի Հայր[ա]պ[ե]տ[ո]ւ[թ]ե[ան] Գերագահ Աթոռոյ ս[ր]բ[ո]յ Էջմիա/ծնի Տեառն Իս[ա]հ[ա]կայ սրբ[ա]զնակատար ամ[են]ից Հայոց/ Վեհափառ Կ[ա]թ[ու]ղ[ի]կ[ո]սի և Ծայրագոյն Ք[ա]հ[ա]ն[ա]յ[ա]պ[ե]տի/ և ի Պատրիարքու[թ]ե[ան] ս[ր]բ[ո]յ Ե[րուսաղ]էմի, Տեառն Թէոդո-/րոսի Խորենացւոյ՝ Մաքրակենցաղ և Ա[ստուա]ծիմաստ/ Արք եպ[իսկոպո]սի։ Յամի Մարդեղութե[ան] Տ[եառ]ն, 1758։/ և Հայոց ռմէ, Յամսեանն մայիսի սկսեալ, և ի/ հոկտեմբերի աւարտեալ և ի տպիլ սկսեալ։/ Օգնեա Ամենակարօղ: Տ[է]ր:/

8, 504, 336 (=848) զարդափակ էջ: Ութածալ, մամուլանիշերը հայատառ։ Շարվ. չափը շրջանակով՝ 17X11,7 սմ: Տրտղթ. զարդափակ։ 1 փորագիր պատկեր 8-րդ էջում: Գլխազարդեր, վերջազարդեր, լուսանցազարդեր և զարդագրեր։ Բնագիրը 12 կետաչափի բոլորագրով, օգտագործված է նաև նոտրգիր։

ՀԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ ՈՒՆԻ:

ՀԱԳ 713, 848, 862, 3440։ Մ 433, 434, 436-438 թերի օրինակներ, 1745։ ԳԱԹ 9939, Թ. Ազատյանի ֆոնդ 8170։ ՊԹ 265։ ԱԿԳ։ 612։ ՄԼԳ։ ԱԺԻԼՄ։ ՍՂՄ։ ՎՄՄ։ ԵՍՀՄ։ ՍՍԽԵ։ ՕՍԱԵ։ ՊԱՊ։ ԿԿՄ։ ՄԱԳԳ։ ԲԱՄ։ ՌԹԳ։ ՆՅՀԳ։ ՓՆՎ։ ԷԵԳ։ ՀՍԱՄ։ ԱՏԳ։ ԳԱՊ։ ԿՂ։ ԱՆ։ ԳԲ։ ՇԱ։ ՈՒԱԳ։

Զ Մատ. 125-126։ Ղ հտ. 2, 17-18։ Ե «Փ», 1881, N4, էջ 24։ ԱԼ 232։ Ցուց. Զարդ. գրատ. 1922, էջ 91։

ԾԱՆՈԹ.՝ Գրքում տպագրության վայրն ու տպարանը նշված չեն։ Հիշատակարանում կա Վանեցի Գրիգորի անունը, որը աշխատել է Հովհաննես Աստվածատրյանի տպարանում։ Այստեղից կարելի է ենթադրել, որ գիրքը այդ տպարանում է լույս տեսել։

Գիրքը թվայնացվել է ՀՀ ԳԱԱ Հիմնարար գիտական գրադարանում:

Գրաբար և աշխարհաբար